桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷雲：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”

　　子曰：“无忧者，其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫。三年之丧，达乎天子。父母之丧，无贵贱一也。”

标签：后殖民主义下话语权分析—《女仆、见群山头、[综英美]魅魔决定吃饱饭

相关：想再靠近你一点、[名柯/模拟人生]狼人侦探的人设太难了、春躲秋和、断孤山、无人的岛、懒得拯救世界、没有分手这回事、穿成年代文刁蛮小姑子、关于我每次都把小梦聊死这件事、臭鱼烂桃