〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　孫興公、許玄度共在白樓亭，共商略先往名達。林公既非所關，聽訖雲：“二賢故自有才情。”

　　穆伯之丧，敬姜昼哭；文伯之丧，昼夜哭。孔子曰：“知礼矣。”

标签：论备胎之王的诞生[快穿]、天氣真好、徜县城的花

相关：灭妖成仙戏、捡个大猫一起养崽[星际]、『电锯人』爱之恶魔妄图支配、【综】神明的悲哀、那么骄傲、葡萄味的鱼、职业病、沙雕渣攻今天仍在追妻、[网王]逃避虽可耻但有用、又来一瓶三面颜威士忌