自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
殷仲文既素有名望,自謂必當阿衡朝政。忽作東陽太守,意甚不平。及之郡,至富陽,慨然嘆曰:“看此山川形勢,當復出壹孫伯符!”
…标签:世俗烟火皆如你、横跨千年的时光、身为穿越者的我成了主神[灵气复苏]
相关:《臣服于她、末日考试系统、九九的夏天、浅遇(中篇)、关于因为地精学院这个名字太难听了我放弃入学这件事、待鹤归、如果你曾爱过我、圆玉琚、[伞修]叶落秋归、小作精靠喊男主叔叔躺赢了
庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
或问曰:“死三日而后敛者,何也?”曰:孝子亲死,悲哀志懑,故匍匐而哭之,若将复生然,安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者,以俟其生也;三日而不生,亦不生矣。孝子之心亦益衰矣;家室之计,衣服之具,亦可以成矣;亲戚之远者,亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
…