或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：我能看到我哥的系统面板、白月光男神他不是人、白月光【觉醒年代衍生】

相关：等待重逢、这个系统不可见人、花自飘零、在心上、〈我的一个道姑朋友〉的衍生文、小奶娃养成记、鸳鸯债、这有名无实的日子我不过了、你若肯，这一世我还会和你相爱、当了一次胆小鬼