自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不過數十。王武子因其上直，率將少年能食之者，持斧詣園，飽共啖畢，伐之，送壹車枝與和公。問曰：“何如君李？”和既得，唯笑而已。

　　子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰：“吾闻之也：朋友丧明则哭之。”曾子哭，子夏亦哭，曰：“天乎！予之无罪也。”曾子怒曰：“商，女何无罪也？吾与女事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上，使西河之民疑女于夫子，尔罪一也；丧尔亲，使民未有闻焉，尔罪二也；丧尔子，丧尔明，尔罪三也。而曰女何无罪与！”子夏投其杖而拜曰：“吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦已久矣。”

标签：（综漫）铁打的咕哒、初始亦晚秋、反复重生

相关：甄嬛傳之十四年、绝竞求生、[hp德拉科]论直球进攻的可能性、芙蓉面、明天是多久、小学鸡的恋爱史、我好想你、二分为一、[咒回]天赐良缘、堂前桂花盛又落