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卒投，司射执算曰：“左右卒投，请数。”二算为纯，一纯以取，一算为奇。遂以奇算告曰：“某贤于某若干纯”。奇则曰奇，钧则曰左右钧。
左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一算焉。宾党于右，主党于左。
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
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简介:
司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
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