袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。

标签：橘子甜不甜（短篇小甜文合集）、流年如戏、存在即合理。存在即合理？

相关：麻烦远离我、郁欲新生之疯子、冬日忆暖阳、良辰景相宜、【二战】荆棘丛生、[柯南]唱歌剧救不了酒厂、末日五人行、时流明镜、千秋叹落花、末世大逃亡