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古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”曰：“闻之矣：丧欲速贫，死欲速朽。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然，然则夫子有为言之也。”曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”曾子以子游之言告于有子，有子曰：“然，吾固曰：非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都，四寸之棺，五寸之椁，以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有，以斯知不欲速贫也。”
大夫、士去国：逾竟，为坛位乡国而哭。素衣，素裳，素冠，彻缘，鞮屦，素幂，乘髦马。不蚤鬋。不祭食，不说人以无罪；妇人不当御。三月而复服。
…标签：遥不可及的光、隐隐作乱、[第五人格]致我们的未来，那唾手可得的永恒
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謝胡兒語庾道季：“諸人莫當就卿談，可堅城壘。”庾曰：“若文度來，我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟。”
莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。
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《AO相报何时了》正文
- 第1章 有些不一样
- 第2章 小人物的一封信
- 第3章 认败（四更完）
- 第4章 柳暗花明
- 第5章 吐气成剑
- 第6章 有多强？
- 第7章 宝参无耻（第六更）
- 第8章 条件
- 第9章 石头人
- 第10章 鸡飞狗跳！（三更求月票！）
- 第11章 尴尬颁奖礼，预定背景板
- 第12章 戏弄
- 第13章 禁区
- 第14章 釜底抽薪
- 第15章 破釜沉舟！
- 第16章 可称大师
- 第17章 无人竞争的蝉联MVP？
- 第18章 天地同力
- 第19章 有些焦躁不安
- 第20章 武炼巅峰就看各位能付出什么
- 第21章 我的地盘，我做主
- 第22章 蹭天劫
- 第23章 命中有时终须有
- 第24章 向道之心
- 第25章 妖精领域，开始模拟！
- 第26章 大道妙音
- 第27章 保你做长老