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斩衰三升，齐衰四升、五升、六升，大功七升、八升、九升，小功十升、十一升、十二升，缌麻十五升去其半，有事其缕、无事其布曰缌。此哀之发于衣服者也。
父母之丧，将祭，而昆弟死；既殡而祭。如同宫，则虽臣妾，葬而后祭。祭，主人之升降散等，执事者亦散等。虽虞附亦然。自诸侯达诸士，小祥之祭，主人之酢也哜之；众宾兄弟，则皆啐之。大祥：主人啐之，众宾兄弟皆饮之，可也。凡侍祭丧者，告宾祭荐而不食。
丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”
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謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃，無能不新”。
卫司徒敬子死，子夏吊焉，主人未小敛，绖而往。子游吊焉，主人既小敛，子游出，绖反哭，子夏曰：“闻之也与？”曰：“闻诸夫子，主人未改服，则不绖。”
昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。年之贵乎天下，久矣；次乎事亲也。是故朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝，君问则席。八十不俟朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。行，肩而不并，不错则随。见老者，则车徒辟；斑白者不以其任行乎道路，而弟达乎道路矣。居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者，而弟达乎搜狩矣。军旅什伍，同爵则尚齿，而弟达乎军旅矣。孝弟发诸朝廷，行乎道路，至乎州巷，放乎搜狩，修乎军旅，众以义死之，而弗敢犯也。
…《四时予你》最新章节
《四时予你》正文
- 第1章 太阳新阵容，多伦多造势
- 第2章 再论胜败
- 第3章 事有两种做法，哪种更好？
- 第4章 双重天劫
- 第5章 无耻之尤
- 第6章 风靡九洛
- 第7章 熊孩子与这复杂的社会
- 第8章 你敢拒绝试试
- 第9章 不知者不怪嘛
- 第10章 玄级进阶过关！
- 第11章 绝火的身份
- 第12章 夜晚太冷
- 第13章 有故事的大祭司
- 第14章 逼问
- 第15章 错把冯京当马凉
- 第16章 湖人崛起，雪中送炭
- 第17章 新阵容，找虐啊！
- 第18章 赌一把吧
- 第19章 谁是光脚的，谁是穿鞋的？
- 第20章 狼狈不堪
- 第21章 小东西
- 第22章 彻底闹僵的家庭关系
- 第23章 “李鬼”
- 第24章 收服！！
- 第25章 骑虎难下
- 第26章 怀剑相邀
- 第27章 应该有所担当