袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
庾公目中郎:“神氣融散,差如得上。”
…相关:漫威 中国军人不可挡!、不打烊的喜欢、那个傻逼落网了、我的室友有那——么多、[光与夜之恋]夏日未晚、暴戾战神又在沉迷吸猫、【综咒回】寒冰恒星、推文.超好看(甜)、死亡什锦、反乙女游戏
命弦者曰:“请奏《狸首》,间若一。”大师曰:“诺。”
子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
…