射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
殷中軍被廢東陽,始看佛經。初視維摩詰,疑般若波羅密太多,後見小品,恨此語少。
…相关:天生坏种[刑侦]、被鸽后我把剧情全霍霍了、腥红玫月、那年他风华正茂、[神都夜行录]妖灵现世、求你了,闭嘴吧!、梁祝新编、我把疯批死对头钓成舔狗、【权游】、随想随写
海西時,諸公每朝,朝堂猶暗;唯會稽王來,軒軒如朝霞舉。
時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯,周侯曰:“可謂卓朗。”桓公曰:“精神淵箸。”
…