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凡祭，有其废之莫敢举也，有其举之莫敢废也。非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。支子不祭，祭必告于宗子。
孫齊由、齊莊二人小時詣庾公，公問：“齊由何字？”答曰：“字齊由。”公曰：“欲何齊邪？”曰：“齊許由。”“齊莊何字？”答曰：“字齊莊。”公曰：“欲何齊？”曰：“齊莊周。”公曰：“何不慕仲尼而慕莊周？”對曰：“聖人生知，故難企慕。”庾公大喜小兒對。
女子许嫁，缨；非有大故，不入其门。姑姊妹女子子，已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。父子不同席。
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天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。
孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”
子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”
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《指间沙》正文
- 第1章 考验
- 第2章 道子！
- 第3章 将军官邸
- 第4章 有动手的，就有打脸的
- 第5章 禁忌手段
- 第6章 五十年
- 第7章 有人在球场上耍流氓！
- 第8章 七星汨罗
- 第9章 杰克
- 第10章 重新认识
- 第11章 满脸微笑的大菠萝
- 第12章 脑残言论，突破天际
- 第13章 真的是怎么都防不住
- 第14章 沙基拉的坏毛病
- 第15章 斗六品
- 第16章 给我放人
- 第17章 强悍的柏蒙
- 第18章 胁迫尊主
- 第19章 活儿干的真顺
- 第20章 第一次装
- 第21章 庭树的洛托姆图鉴
- 第22章 熊孩子与这复杂的社会
- 第23章 纯属私事
- 第24章 奥卡姆的剃刀
- 第25章 阵法发威
- 第26章 各自的培育方法
- 第27章 马赫鲁港的海滩