袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝安年少時，請阮光祿道白馬論。為論以示謝，於時謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”

　　从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。

标签：我觉得我又可以了！、穿书之病美人师尊只想养崽、拿着鸡毛当令箭

相关：剔血（双重生）、除了脸和运气一无所有、浪漫至死不渝[短篇]、祭司的囚徒、某路·随年、短篇虐文、我在游戏里种田[全息]、我捡的毛绒绒都变人了[快穿]、［HP］以爱之名、不可而为