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复，有林麓，则虞人设阶；无林麓，则狄人设阶。小臣复，复者朝服。君以卷，夫人以屈狄；大夫以玄赪，世妇以襢衣；士以爵弁，士妻以税衣。皆升自东荣，中屋履危，北面三号，衣投于前，司命受之，降自西北荣。其为宾，则公馆复，私馆不复；其在野，则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸，不以敛。妇人复，不以袡。凡复，男子称名，妇人称字。唯哭先复，复而后行死事。
儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮之以兵，见死不更其守；鸷虫攫搏不程勇者，引重鼎不程其力；往者不悔，来者不豫；过言不再，流言不极；不断其威，不习其谋。其特立有如此者。
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。”
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《贺先生放肆宠》正文
- 第1章 是你自己要看的
- 第2章 时光修炼室（第五更）
- 第3章 初窥门径
- 第4章 先下一城
- 第5章 封家三少
- 第6章 登途岛
- 第7章 初遇繁星
- 第8章 死里逃生！
- 第9章 震怒的玉如梦
- 第10章 投桃报李
- 第11章 一个好爸爸，再进总决赛
- 第12章 有缘峰上来相聚
- 第13章 不是警察
- 第14章 你以为，不动就没事了吗？
- 第15章 因为长得帅
- 第16章 冲击斩尘
- 第17章 天海星的辉煌
- 第18章 八场60+，锅的时代
- 第19章 事了拂衣去！（十更！求订阅！求打赏！）
- 第20章 人生难完美
- 第21章 孙衍的安排
- 第22章 送别
- 第23章 擒贼擒王
- 第24章 他会的
- 第25章 真假龙主！
- 第26章 祭我乾坤
- 第27章 有些心慌意乱了