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明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”
子贡问丧，子曰：“敬为上，哀次之，瘠为下。颜色称其情；戚容称其服。”请问兄弟之丧，子曰：“兄弟之丧，则存乎书策矣。”君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。孔子曰：“少连、大连善居丧，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧。东夷之子也。”
三年之丧何也？曰：称情而立文，因以饰群，别亲疏贵践之节，而不可损益也。故曰：无易之道也。创巨者其日久，痛甚者其愈迟，三年者，称情而立文，所以为至痛极也。斩衰苴杖，居倚庐，食粥，寝苫枕块，所以为至痛饰也。三年之丧，二十五月而毕；哀痛未尽，思慕未忘，然而服以是断之者，岂不送死者有已，复生有节哉？凡生天地之间者，有血气之属必有知，有知之属莫不知爱其类；今是大鸟兽，则失丧其群匹，越月逾时焉，则必反巡，过其故乡，翔回焉，鸣号焉，蹢躅焉，踟蹰焉，然后乃能去之；小者至于燕雀，犹有啁之顷焉，然后乃能去之；故有血气之属者，莫知于人，故人于其亲也，至死不穷。将由夫患邪淫之人与，则彼朝死而夕忘之，然而从之，则是曾鸟兽之不若也，夫焉能相与群居而不乱乎？将由夫修饰之君子与，则三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙，然而遂之，则是无穷也。故先王焉为之立中制节，壹使足以成文理，则释之矣。
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謝太傅語真長：“阿齡於此事，故欲太厲。”劉曰：“亦名士之高操者。”
或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。
衰，与其不当物也，宁无衰。齐衰不以边坐，大功不以服勤。
…《恋爱循环论证》最新章节
《恋爱循环论证》正文
- 第1章 斩真皇！
- 第2章 呱呱泡蛙
- 第3章 乾天雷火
- 第4章 蠢萌的试探
- 第5章 领便当
- 第6章 真是帝丹师
- 第7章 不公
- 第8章 你不是要死了吗？
- 第9章 掀起惊天巨浪（加3）
- 第10章 我没听清楚
- 第11章 炼制
- 第12章 你行你上啊！不行别BB！
- 第13章 彻底入伙
- 第14章 陷阱
- 第15章 微笑的小丑面具（加更2）
- 第16章 哪凉快哪待着去
- 第17章 他教不了我
- 第18章 仙王血石
- 第19章 各自的培育方法
- 第20章 这个女孩太厉害
- 第21章 站在历史的正确一方
- 第22章 死战小刀王
- 第23章 大显身手！
- 第24章 被逼联手
- 第25章 感谢大家，感谢盟主aaa999aaa飘红打赏
- 第26章 厚颜无耻
- 第27章 奴虫镯