〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓子野每聞清歌，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情。”

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

标签：苞谷配酒喝、[HP]阿瓦达闪闪放光芒、陈情令之我成白月光了

相关：难与之、日落后百合花开、松柳女子中学纪事、黄昏依旧、提瓦特城主的充实日常、穿进总裁文里怎么办？、我就是那个被骂奸商的主神、逆徒被迫拜师后、你是少年时的心动、随笔-小记（散文）