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晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
潘陽仲見王敦小時，謂曰：“君蜂目已露，但豺聲未振耳。必能食人，亦當為人所食。
庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
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穆公之母卒，使人问于曾子曰：“如之何？”对曰：“申也闻诸申之父曰：哭泣之哀、齐斩之情、饘粥之食，自天子达。布幕，卫也；縿幕，鲁也。”
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”
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《反犬旁瓜》正文
- 第1章 成熟
- 第2章 激变
- 第3章 你不会后悔？
- 第4章 紧张刺激，一个计划
- 第5章 再赌十招
- 第6章 你怎么会这些？
- 第7章 插手（六更完）
- 第8章 自带让队友们拉开的体系
- 第9章 求教干妈
- 第10章 一路风景
- 第11章 完全不防，全然无惧
- 第12章 九凤，李无衣
- 第13章 诡异的天劫
- 第14章 我爬上来了，就不能再摔下去
- 第15章 不可阻挡
- 第16章 幕后的艰辛
- 第17章 两败俱伤
- 第18章 一个不得了的玩意
- 第19章 天梯
- 第20章 套话
- 第21章 超强的执行力
- 第22章 好一手乌龙
- 第23章 先天，后天，源地
- 第24章 沸月丹
- 第25章 天高地厚
- 第26章 他再无翻身之日
- 第27章 斩胡灿