发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！

　　王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因慟絕良久，月余亦卒。

　　子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。

标签：穿成负心状元郎的原配如何自救、扔火腿的小羊、关于我开了一家药水店

相关：命运勾魂、如何治疗心理疾病、我在咒回救死扶伤、【五夏五短篇】人被刀真的会产出咒灵、穿越之我到底是不是重生、暗恋盛夏、名柯之谁是我的救赎、鸭不知、万人嫌炮灰被穿后、河豚和乌龟