死而不吊者三：畏、厌、溺。

　　謝仁祖年八歲，謝豫章將送客，爾時語已神悟，自參上流。諸人鹹共嘆之曰：“年少壹坐之顏回。”仁祖曰：“坐無尼父，焉別顏回？”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：【综】从木筏开始的求生旅行、[神夏]福尔摩斯的灾难、逢考必过

相关：簪花不解愁、林可可的银河探索记录、幻想城堡、墙内墙外（又名我嫁入皇家的二三事）、麦兜兜的邱先生、年代文自月光竟是我自己、救赎魔尊后我死遁了、自创文案、再遇见时、女配她又强又弱