天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。

　　宾酬主人，主人酬介，介酬众宾，少长以齿，终于沃洗者焉。知其能弟长而无遗矣。

　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”

标签：亦不见、初二冬、白月光与朱砂痣

相关：三国演义作品评论、《盗墓笔记之深海迷宫、泄漏杂记、借猪求偶、关于我跟木头谈恋爱、预知梦、从饲养开始恋爱、星愿流光、夜光伴奏曲、听说我们不合〔电竞〕